Obesity, Friend or Foe

Ceann-latha: 2019-07-08

Le uiread de chòmhradh leantainneach mun duilgheadas a tha ag èirigh ann an reamhrachd, gluasad thairis Venus troimhe Ailse tha e coltach gur e deagh àm a th’ ann airson sgrìobhadh mun chùis a thaobh speuradaireachd agus an cùl-fhiosrachadh a chithear tro shamhlachas planaid. Leis gu bheil e a’ tighinn bho cheanglaichean neònach agus bacaidhean anns an triùir de gealach , Venus agus Jupiter , feumaidh sinn an dà chuid a dhleastanasan adhartach is àicheil aideachadh. Glè thric, canaidh daoine gu bheil iad ag ithe air falbh am faireachdainnean, a 'feuchainn ris a' phian no laigse cridhe a lùghdachadh. Thathas gu tric a’ toirt iomradh air a’ chomhfhurtachd a thig troimhe agus sinn a’ ruighinn airson taic màthaireil a tha gu bhith ri lorg ann an brìgh Ailse. Ach, bhiodh e ceàrr an sealladh a chaolachadh air ar càirdeas màthair-pàisde bunaiteach nuair a bhios soidhne Cancer a’ giùlan faireachdainnean agus fiosrachadh bho loidhne ar sinnsearachd gu lèir, leis a h-uile miann agus uabhasan, creideasan agus trioblaidean, tàlantan agus call.

An Trio of Happiness…


... an triùir de Venus, Jupiter agus ar maighstir air fileantachd tòcail - a’ Ghealach. Nuair a thèid dùbhlan a thoirt dha na planaidean sin, gu sònraichte nuair a tha iad uile air am brùthadh ann an dòigh air choreigin, tha neach glè choltach dòighean a lorg gus na faireachdainnean aca a lughdachadh le bhith a’ tionndadh gu diofar stuthan dòrainneach bhon t-saoghal a-muigh. Gheibh cuid comhfhurtachd ann an deoch-làidir, cuid eile ann an drogaichean no cungaidhean-leighis, agus bidh cuid a’ tionndadh gu biadh gus sàsachadh air a bheil feum mòr a thoirt dhaibh bidh iad buailteach a dhol a-mach à raointean eile nam beatha. Anns na teirmean seo tha bròn (Gealach) agus ciont (Venus) a’ tighinn còmhla ann an lùb de dhìtidhean millteach (Jupiter) a chumas sinn air lannan de chothromachadh neo-fhaicsinneach eadar ar saoghal tòcail is inntinneil nach eil coltach gu bheil iad a’ lorg an àite coinneimh cheart.


Mar as trice is e ciont am prìomh adhbhar a chuireas ris a’ chùis, leis gu bheil e a’ cumail fear ann an lùb neo-fhreagarrachd, ge bith dè cho cruaidh ‘s a dh’ fheuchas iad ri dè cho daingeann sa cho-dhùineas iad cuideam a chall aig àm air choreigin nam beatha. Is dòcha gu bheil Venus dùbhlanach a’ giùlan luchdan de chiont, ban-dia a’ chothromachadh eadar dìth gaoil dha Fèin agus gaol air a sparradh dha Fèin nach eil cuideachd na ghràdh idir. Tha i a 'tuigsinn gum bi aon a' faireachdainn ciontach ma gheibh iad cus cuideam, agus mar sin bidh e na chùis smachd air Fèin agus neo-fhreagarrachd cunbhalach na h-ìomhaigh a sheallas sinn don t-saoghal. Air taobh eile ar lannan (agus fear nach eil cho follaiseach ach a cheart cho cudromach) tha an ciont airson eadhon a bhith a’ feuchainn ri bhith fallain agus tana, mar a tha a h-uile duine ag innse dhut - FEUMAIDH FEUMAIDH tu thu fhèin a ghràdhachadh, ge bith CIAMAR A DH’ amhairceas tu. Mar sin tha an ciont ann airson a bhith ag iarraidh rudeigin eadar-dhealaichte bho na tha thu an-diugh. A-nis cumaibh cuimhne - is e CÙIS PRÌOBHACH a tha seo. Mura h-eil sinn gar gaol fhèin mar reamhar no sgìth, no air ar cromadh, fo thrioblaid no air chall, am bu chòir dhuinn a bhith a’ leigeil seachad air sgàth ’s gun do dh’ innis daoine eile dhuinn? Feumaidh sinn cuimhneachadh nach do dhèilig mòran de na daoine a bha a’ brosnachadh breithneachadh moralta air fèin-ghràdh dhaibhsan a tha a’ strì le cuideam cuideam a-riamh ris a’ chùis sa chiad àite. Mar sin, ciamar a bhiodh fios aca dè a bu chòir no nach bu chòir dha a bhith a’ faireachdainn? Air a’ chùis sin – ciamar a bhiodh fios aig duine ciamar a bu chòir no nach bu chòir do dhuine sam bith eile a bhith a’ faireachdainn? Chan urrainn dhuinn a bhith cho cruaidh oirnn fhìn nar n-oidhirpean air a bhith toilichte.




Is e cùis phearsanta a th’ ann am fèin-ghràdh, stèidhichte air dearbhaidhean agus creideasan pearsanta, agus air ìomhaigh Fèin nach fhaic duine bhon t-saoghal a-muigh ACH. Tha e dlùth, falaichte mar sheud am broinn ar bolg, ar ceathramh tigh agus ar Gealach le a taobh dorcha cuideachd, agus dh’ fhaodadh i a bhith an urra ri seòrsa sam bith de bhreithneachadh moralta airson Fèin, a’ toirt a-steach am fear dìomhain, seasamh, uachdar - tha mi airson a bhith brèagha taobh a-staigh raointean de dhòigh-obrach coitcheann a thaobh bòidhchead. Gus an dòigh-obrach againn fhèin a leudachadh a thaobh dè a tha breagha, feumaidh bunait làidir a bhith againn ann an taic tòcail agus ceanglaichean ris a’ chinne-daonna, agus cha bu chòir dòigh-obrach sam bith a chuir às a dhreuchd dìreach airson nach bi sinn dìomhain. Is e an rud a tha dha-rìribh cudromach an seo gun a bhith a’ cumail grèim air dearbhaidhean moralta a tha ceart ann an sùilean an t-saoghail (Jupiter in. Gabhar ), ach gu dearbhaidhean moralta a tha sinn a’ faireachdainn a tha TRUE nar cridheachan (Jupiter in Cancer). Nuair as urrainn dhuinn rudeigin a dhèanamh gus ar fìrinn atharrachadh agus ath-dhealbhadh a rèir ar fìrinn a-staigh, bidh a h-uile duilgheadas fada nas fhasa fhuasgladh. Seo nuair nach eil beachdan dhaoine eile cho buntainneach. Tha cead againn a bhith a’ miannachadh, ag iarraidh, a’ miannachadh, a’ miannachadh, tha cead againn ithe, leis an acras, leisg, a dhol air chall, tha cead againn a bhith cugallach agus leònte dìreach mar a tha a h-uile duine eile, eadhon ged a sheallas iad a rèir coltais nas lugha na tha sinn a’ dèanamh. Tha e an urra ris a h-uile duine againn a bhith a’ faireachdainn.


Is e an fhìor strì le eisimeileachd de sheòrsa sam bith a’ toirt a-steach biadh, an aon bhrù dhomhainn, am faireachdainn nach eil sinn airson dèiligeadh ris, seach mar a tha ar meòrachadh san sgàthan a’ coimhead. Faodaidh am faireachdainn seo a bhith eagallach agus cho dorcha nach eil duine sam bith eile nar beatha airson fhaicinn nas motha. Is e seo an t-àite far a bheil sinn a 'faireachdainn neo-fhaicsinneach agus air a thilgeil air falbh, air a chuir gu aon taobh gus an dèan sinn rudeigin, suidheachadh a tha a' tighinn bho bhith a 'cur às do ghiùlan agus faireachdainnean. Is e seo leanabh taobh a-staigh nach eil cead aige caoineadh, fàs feargach, sgreuchail no gluasad. Is dòcha gur e cuimhne fad às a th’ ann air leanabh bhon loidhne teaghlaich againn nach robh ceadaichte anail a tharraing. A nis le so 'n ar cuimhne, ciod air bith cho dorcha no cho dubhach 's a dh' fheudas e bhi, faodaidh sinn uile a bhi air ar cur 'nar cuimhne cia lion faireachdainnean eadar-dhealaichte a tha sinn a' giulan o linn ar sinnsear nach d' fhuair fuasgladh riamh. Tha traumas anns na siostaman againn nach eil sinn a’ tuigsinn no a’ faicinn gu soilleir, agus chan eil iad gar dèanamh dìomhain no uachdarach ach a chaochladh. Mus tèid sinn faisg air cùis sam bith nar beatha, feumaidh sinn fàire fhosgladh gus tuigse fhaighinn air an fheadhainn a tha a’ dèiligeadh ri diofar sheòrsaichean de sheachnadh, ionnsaigheachd neo-fhaicsinneach, truas, eas-urram no breithneachadh.


Gu dearbh, is e fèin-ghràdh an iuchair agus an neach-fuasglaidh-cheistean an seo, ach feumaidh e a bhith fìor, stèidhichte air creideas ann an adhbhar ar faireachdainnean fhèin (Jupiter àrdaichte ann an Cancer), le fòcas air sunnd pearsanta agus caomhalachd le ar feumalachdan FÌOR. (Moon air àrdachadh a-steach Taurus ), crìochan fallain agus mothachadh air sàbhailteachd agus bunait a ghabhas coileanadh ann an dòighean eile seach ithe. Ma choimheadas sinn air mar ar n-inneal dìon gus dèiligeadh ri beatha, is dòcha gum biodh e na b’ fhasa dha fear a sgaradh agus fhaicinn mar chùis a ghabhas fuasgladh.

Mothachadh Dìon


Tha cuideam corp fhèin na chùis Mars , air itealan practaigeach, sìos-gu-talamh. Tha e a’ riochdachadh ar feum air bunait, agus mar sin ar feum air sinn fhèin a dhìon bho bhuaidh an t-saoghail a-muigh. Chan e a-mhàin gu bheil na dòighean fèin-ghlèidhte seo riatanach, ach tha iad gu dearbh gar cumail beò. Nuair a tha sinn ag ithe cus (a’ dèanamh cus rudan eile cuideachd) tha e a’ tighinn bhon fheum air ar saoghal cugallach a-staigh a dhìon bho dhearbhaidhean a tha a’ lagachadh ar cumhachd-toil agus a’ toirt oirnn ar faireachdainnean a chur an teagamh. Leis nach fhaicear crìochan tòcail mothachail leis an t-sùil rùisgte (cuideachd cùis Jupiter nach fhaic ach gu soilleir tro chridhe neach), gu tric cuiridh neach bacadh air an t-sruth tòcail aca fhèin agus feuchaidh e ri smachd a chumail air mar a tha iad a’ faireachdainn a dh’ ionnsaigh feadhainn eile. A-nis, is e fìrinn fìor shaoradh - faireachdainnean chan urrainn a bhith fo smachd dha-rìribh. Bidh gach oidhirp smachd, ge bith dè cho soirbheachail sa tha e airson ùine, a’ fàgail a chomharra agus a’ bhuil ris am bi sinn a’ dèiligeadh nas fhaide air adhart co-dhiù. Is e an aon dòigh fallain air a dhol faisg air Fèin a bhith a’ gabhail ris na faireachdainnean againn gus an tèid iad seachad air an tòn nàdarra, an teachdaireachd shoilleir aca a nochdadh, agus leis, an fhìor adhbhar a th’ aca ann am beatha neach. Bheir dòigh-obrach sam bith eile a thaobh ar faireachdainnean droch bhuaidh air ar eòlas-eòlas, ar saoghal neo-fhiosrachail agus an suidheachadh timcheall oirnn.


Tha bruisean don chridhe nàdarrach agus chan urrainnear an siostam taic a chruthaicheas sinn a thogail ach air onair dha Fhèin agus sinne a’ roghnachadh leigeil le ar fearg, bròn, dioghaltas, ar n-inntinn, agus eadhon gràin, an t-slighe a shealltainn dhuinn. Nuair a leigeas sinn leinn fhìn faicinn gu soilleir na tha de bhròn a’ giùlan a-staigh, chì sinn cuideachd am bròn ann an cuid eile agus a bhith a’ faireachdainn nas lugha nar n-aonar, agus bidh seo a’ toirt oirnn a bhith a’ faireachdainn nas lugha de bhròn cuideachd. Tha sinn uile gealtach cugallach agus so-leònte, ge bith dè na h-innealan dìon a th’ againn a bheir sinn tro na làithean. Mar as trice, bidh na daoine a tha gar goirteachadh as motha a’ roinn ar cùisean agus a’ dol an sàs, dìreach mar a nì sinn, ann an dàimh neach-fulang-ionnsaigh a dh’ fheumas sinn dòigh a lorg a-mach. Bidh tomad bodhaig àrd a’ tabhann dìon bho shàrachadh, bho dhaoine nach eil sinn a’ tuigsinn, leis gu bheil an ìomhaigh àicheil againn de Fhèin gar dìon, a’ leigeil leinn a bhith a’ falach agus a’ faireachdainn mì-chinnteach gu leòr gus nach tèid sinn a-steach do cheanglaichean nach eil math dhuinn sa chiad àite. Feumar earbsa a chosnadh nuair a tha thu mì-chinnteach agus air do thiodhlacadh fo shreathan de dhìon pearsanta, agus is e seo a’ chiad loidhne dìon an aghaidh dàimhean puinnseanta agus beachdan èigneachail. Eadhon ged a tha reamhrachd coltach ri cunnart slàinte dìreach a’ feitheamh ri ar marbhadh, is e an dòigh-beatha fèin-mharbhtach seo a tha sinn a’ faireachdainn a tha gar dìon bho rudan a tha sinn a’ faicinn nas miosa na bàs, gu follaiseach.
Mar sin an toiseach, cha bu chòir dhuinn gu bràth dì-meas a dhèanamh air ar doimhneachd tòcail no a ghliocas. Tha eòlas-eòlas tòrr nas buige na tha ar n-inntinn a-riamh, agus bidh e a’ bruidhinn ann an diofar dhòighean air rudan nach eil sinn a’ tuigsinn fhathast. Tha cùisean cuideam millteach an-còmhnaidh na chùis faireachdainn agus fèin-dhìon, de fhaireachdainnean a tha a’ faighinn thairis air cho cudromach sa tha slàinte fhèin, agus cha bu chòir luach strì mar sin a-staigh a bhith air a chuir às ann an dòigh sam bith. Bidh sinn a’ faighinn mòr no briste airson adhbhar, leis gu bheil na cuirp againn a’ sealltainn dhuinn gu bheil rudeigin ann nach eil sinn a’ faicinn soilleir gu leòr.


Gus tòiseachadh air dèiligeadh ri duilgheadasan mar seo, feumaidh ar misneachd fàs agus ar misneachd ghrian is e sin fàs nas làidire, gus am faic sinn nach tèid ar faireachdainnean a mhearachdachadh gu bràth nan sruth gus an t-slighe a shealltainn dhuinn. Is dòcha gu bheil na tha sinn ag aithneachadh ann an daoine a tha nar beatha an-diugh a-mach à àite agus ceàrr, ach chan eil seo a’ bruidhinn ach air cùisean san àm a dh’ fhalbh agus sinnsearachd a tha sinn a’ cumail oirnn agus a’ cluich an-dràsta fhèin. Gus an dealachadh a-nis bho àm sam bith eile ann an ùine, feumaidh sinn dàibheadh ​​​​a-steach agus faicinn dè tha na faireachdainnean againn a’ riochdachadh dhuinn, dè cho domhainn ‘s a tha eagal air freumhachadh, agus far a bheil ar cridhe fèin-àicheadh. Ma tha sinn a’ faireachdainn brùite agus mì-chinnteach timcheall dhaoine eile, is dòcha gum bu chòir dhuinn dìreach barrachd ùine a chaitheamh leis fhèin. Ma tha sinn gar faicinn fhèin mar rud dìomhain fhad ‘s a tha sinn airson coimhead math air na dealbhan Instagram againn, is dòcha gum bu chòir dhuinn gabhail ris an fheum seo mar ar cuid fhèin. Ma tha an t-acras oirnn, is dòcha gum bu chòir dhuinn ithe. Ach ge bith dè a’ chùis, feumaidh sinn faicinn CARSON a tha sinn nar n-aonar, diùid, acrach no dìomhain, seach a bhith dìreach a’ toirt breith oirnn fhìn. Seo far a bheil fèin-ghràdh gu bhith a’ tòiseachadh, air cùl a h-uile càil, oir tha e ceart gu leòr a bhith a’ faireachdainn so-leònte, acrach, feargach, caillte no feumach air cead bho chàch, a’ tòiseachadh le ar pàrantan, gu dearbh. Chan eil gin de na feumalachdan sin a’ mìneachadh ar bunait fhìor, ach chan eil e a’ riochdachadh ach pìos faireachdainn a th’ againn an-diugh.


Chan urrainn dhuinn gràin a ghabhail air ar sgiath dìon no ar laigse agus gluasad air adhart bho uidheamachdan dìon nach eil fallain. An àite sin, is e seo a dh’ fheumas sinn a ghràdhachadh, ar miann as doimhne a bhith saor, fèin-fhoghainteach agus aig an aon àm leisg, an-còmhnaidh riaraichte agus gàire. Cho luath ‘s a thòisicheas sinn a’ toirt gràdh don fheum againn fhèin a bhith toilichte agus socair, faodaidh sinn tòiseachadh air ar cuirp a ghràdhachadh dìreach mar a tha iad, agus buaidh a thoirt orra ann an dòighean a dh’ atharraicheas ar cleachdaidhean agus a bheir dhuinn cothromachadh. Tha ar comas air biadh a mhealtainn gu dearbh na bhunait airson dòigh-beatha fhallain leis gu bheil ar bodhaig ag innse dhuinn dè a dh’ fheumas ar pearsa dearbhte agus ar eòlas-eòlas. Ach, chan eil seo a’ ciallachadh gu bheil sinn an-còmhnaidh a’ tuigsinn a chànan gu ceart leis an t-seata de dhearbhaidhean agus gnàthasan moralta ris an do dhèilig sinn tro cheangal ri daoine eile. Mar sin, is e an rud a dh’ fheumas atharrachadh gu mòr na tha sinn a’ faicinn, oir is ann dìreach leis an t-sealladh againn na àite as urrainn ar sgiathan a chuir an dàrna taobh fhad ‘s a lorgas sinn sìth ceart far a bheil sinn an-diugh.